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　　　久居京城的“老北京”都知道这么一句话：送信儿的腊八粥。意思是说，每逢到了农历十二月初八（民间又称腊八），就要过年了。　　“送信儿”的“腊八粥” 　　腊八这一天，家家都要熬一大锅“腊八粥”。

　　随着社会的不断发展，清明的概念已不局限于清明节一天，一般泛指其前后十几天，其中的一些风俗也变得越来越少，甚至逐步消失，如插柳、斗草、打秋千，而踏青、扫墓、放风筝却流传至今。清明是我国民间重要

　　老北京的茶馆儿很多，最早出名的有地安门的天汇、前门外的天全、汇丰、同和、海丰等，都是在四九城儿里有一份儿的。得硕亭《京都竹枝词》云：“小帽长衫着体新，纷纷街巷步芬尘，闲来三五茶坊坐，半是曾登仕

提起中国古代的庙会，人们会联想到"庙"，认为庙就是道观寺庙。顾名思义，庙会就是在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物活动。上海辞书出版社1980年版《辞海》这样解释："庙会亦称'庙市'。中国的市集

在大力提倡构建和谐社会的今天，“和谐”二字已越来越多地深入人心。“和谐”之意重在“和”字，并由此衍生出包容、和平、安定、太平、美好、和衷共济等含义。北京既是一座文化古都，又是一座历史名城，“和”的

作为几百年来历代帝王之都，北京城一直是中国老百姓眼中最神圣，最关注的城市。解放以前，天南海北，三教九流的人物纷纷云集在此，也把各式各样不同文化带入到了这块藏龙卧虎的宝地之中。北京的民俗风情中包含了

老北京的茶馆是多功能的，虽然都以卖茶座为主，但不同的内容面向不同的服务对象。大型茶点铺设有红炉，自家烤制满汉悖悖称"红炉馆"。它不仅是坐吃皇粮的八旗子弟、太平父老们的消闲解闷之处，也是官人、差役说

阳春三月，北京的婚事开始多了起来。现在结婚要找婚庆公司，而婚庆公司的前身呢，应该算是老北京的喜轿铺了。阜顺喜轿铺是二三十年代北京外城一带最有名的喜轿铺之一。它说长不长、说短也不短的二十年兴衰史，折

近日某刊在报道北京胡同旅游热时，用了“逛胡同串胡同，品品老京味儿”的标题，看后觉得别扭，问过几位长者，也说有同感。这是因为过去在北京说“逛胡同”或“串胡同”多是指到妓院去，或指那些作风不正派、不正

　自古以来，男婚女嫁被看成一生头等“喜事”。中国长期封建社会的婚姻制度、礼俗中贯穿的“父母之命，媒妁之言”和“从一而终”的伦理观念，在老北京的旧式婚俗中也得到了反映；从订婚到最后结合，需要经过许多

八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭

　　按老北京过年的习俗，正月初二是祭财神的日子。　　据《中华全国风俗志》的介绍：“正月初二各家祭财神，其所祭财神，有由店铺购买者，有自小孩手中买下来。此类童子大半为贫困人家出身，欲乘此新年机会捞摸

美国规划协会全国政策主任、院士级注册规划师JeffreyL.Soule，近日在《瞭望新闻周刊》发表文章批评北京城市规划，在业界内外引发强烈反响。　　这篇文章痛惜北京作为一座独具特色的历史城市，“正

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日前，由学苑出版社再版的《老北京风俗地图》在北京王府井新华书店热卖。据了解，《老北京风俗地图》是１９３６年由一位外国人手工绘制的，特别之处在于，图中的各个地理位置除了有文字标识外，还配有极富民俗

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老北京城的另五大“镇物” 10月19日本报《风俗地理》版曾刊登了《老北京城的五大“镇物”》,其实，数百年来，在社会上还广为流传着另五大“镇物”。一是永定门外的燕墩，二是东安门内的沙滩银闸，三是新街

　　老北京都知道琉璃厂有个百年老店荣宝斋。这荣宝斋是干什么的呢？要说它类似于现在的文化用品商店或者文具店，有点儿像又有所不同。比如说，当年的齐白石先生从荣宝斋买来笔墨纸砚，然后回家画画，画完了画再

　　按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，

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